Citát
„Národ je veliký jen silou své odvahy, vřelostí své víry a velikostí odhodlání snášeti utrpení a přinášeti oběti budoucnosti. Celá desetiletí čekali Poláci na své vzkříšení, dvacet let čekali Maďaři na svoji revizi. I my musíme čekati. ... Charakter národa nakonec rozhodne o tom, zda ne-li my, tedy naše děti dožijí se nové, lepší svobody a neodvislosti…“
Ladislav Rašín, projev v pomnichovském parlamentu 14. 12. 1938
Kdo chce, může Markovi pomoci
Jsem bytostně přesvědčen, že člověk Západu vědomě odmítá spásu nabízenou Božím milosrdenstvím. Odmítá přijmout spásu, protože ji chce dosáhnout vlastními silami . "Základní hodnoty" prosazované OSN stojí na odmítnutí Boha a já je přirovnávám k bohatému mladíkovi z evangelia. Bůh se s láskou díval na Západ, protože dělal úžasné věci. Vyzval ho, aby dále pokročil, ale Západ se vrátil. Dal přednost bohatství, které si sám zajistil.
Je trochu smutné, že nás často podporují důchodci (čehož si moc vážíme), ale lidé, kteří mají prostředků dost, si vážnost situace patrně neuvědomují. Každý, chudý i bohatý, může díky sluníčkářům a islamizaci přijít o vše…
„Je pozoruhodné, že mainstreamová média o útocích na křesťany mlčí. V týdnu, ve kterém se stal hrozný útok na mešitu ve městě Christchurch na Novém Zélandu - ohavný a odsouzeníhodný zločin -, bylo v Nigérii zavražděno více než dvě stě křesťanů. Světová média se však o těchto událostech téměř nezmínila. K uctění památky křesťanských mučedníků nebyly zorganizovány žádné pietní akce a nezvonily žádné kostelní zvony. Neobjevila se žádná trička se sloganem ‚Je suis Charlie‘... veřejnost nebyla pobouřena.“
A collection of images of Christ the King, a symbol in many if not most Christian communities whether Catholic, Orthodox or Protestant. The Solemnity of Christ the King is celebrated on the last Sunday of the liturgical year before All Saints in the Roman Catholic Church. The feast was instituted in the encyclical Quas Primas by Pope Pius XI in 1925. The stated intent was to emphasize the kingship of Christ over all mankind. Christ the King has also been an important icon in many religious and counterrevolutionary movements around the world and was particularly prominent in the "Cristero war" in Mexico.
Před 85 lety zemřel první československý arcibiskup na pražském stolci svatého Vojtěcha František Kordač. Byl zároveň prvním arcibiskupem bez aristokratického původu. Přesto si vysloužil pověst konzervativce, který úporně hájil tradiční římskokatolické učení ve střetu s moderní a na pokrok se odvolávající dobou. S odstupem několika desetiletí je patrné, že jeho postup byl nejen oprávněný, ale i racionální.
Dnes si připomínáme Svatého Václava, velkou osobnost našich dějin, která krásně spojuje národní myšlenku a i naši přináležitost k evropské křesťanské civilizaci. Symbolizuje boj o přežití našeho národa. Svatý Václav ukazuje, že národní myšlenka i křesťanský evropský hodnotový univerzalismus nemusí být v rozporu, pokud jsou správně pochopeny. A bonusem pro nás i je, že sv. Václav je patronem vinařů a sládků, tedy dobrého vína a piva. :-) Ty jsi dědic české země, rozpomeň se na své plémě, nedej zahynouti nám ni budoucím, svatý Václave!
Svatý Václav svým příkladem ale dokazuje, že takové spojení křesťanské svatosti na jedné straně a panovnické moudrosti a statečnosti na straně druhé je s Boží milostí možné. A co víc – právě věrnost Kristu a pravé víře je nejlepším předpokladem pro ideální výkon politické moci. Jen politika vykonávaná v duchu Evangelia a katolického učení může sloužit a slouží skutečnému prospěchu státu a národa. Jen vláda vedená pravou křesťanskou láskou představuje pro zemi skutečné požehnání.
Podle významného církevního právníka islám není mírumilovné náboženství a rozumná „islamofobie“ coby obava z islámu je dle něj na místě. Jsem rád, že další významný církevní představitel a věhlasný právník má na islám prakticky stejný názor jako hnutí SPD. P. Prof. JUDr. Ignác A. Hrdina, DrSc., O.Praem. je předseda Metropolitního církevního soudu Arcidiecéze pražské a vyučuje kanonické právo na Katolické teologické fakultě Univerzity Karlovy. Podle něj islám není mírumilovné náboženství a rozumná „islamofobie“ coby obava z islámu je podle něho na místě.
Další věcí je jejich rovnostářský přístup. Nejsou zde žádné rozdíly. Mnoho jsem se od nich naučil a dále se učím. Jejich kultura, jejich moudrost svědčily o transcendenci, jakou je pro mne Bůh… Jsou to Indiáni, od nichž se musíme mnohému učit.“ A dodává: „Musíme rozhodně zahájit reformu církve. Buď teď, nebo nikdy!“ (P.T.)
Ve dnech 11. a 12. září si připomínáme vítězství evropských křesťanských vojsk u Vídně nad agresivní islámskou Osmanskou říší. Na tomto vítězství se výrazně podíleli i Češi, v čele se Zdeňkem Kašparem Kaplířem ze Sulevic, který velel obraně Vídně. Muslimskou expanzi porazila spojená vojska Svaté říše římské (jejíž součástí bylo i Českého království) a Polského království. Toto je odkaz, kterého bychom se měli držet, a svobodné evropské národy by měly spolupracovat při obraně našeho křesťanského dědictví. Naši svobodu draze zaplatili krví naši předkové a my nemáme právo toto dědictví ztratit pro naše potomky.
Halík to podle Fuchse řeší tak, že svou oddanost akademické komunitě a světu intelektuálů vystavuje na odiv o to horlivěji.
Proto Jiří Fuchs dochází ke chmurnému závěru, že kněz Halík se stal „užitečným idiotem“ sil, které chtějí křesťanství a celou západní civilizaci ve skutečnosti zničit.
Tím, že jsme se odmítli postavit proti cenzuře a ani jsme nepodpořili svobodu projevu pro Salmana Rushdieho, Rogera Scrutona, Jordana Petersona, Charlie Hebdo a Jyllands-Posten – a to je jen špička ledovce – vykročili jsme na cestu podřízení se právu šaría a tyranii. Vlastní "rouhačskou" kulturu zahalujeme pod burky, abychom náhodou neurazili lidi, kterým je jedno, že urážejí nás.
Zpráva vypracovaná pro britského ministra zahraničních věcí uvedla, že pronásledování křesťanů na Středním východě se nyní blíží "genocidě". Kritické úrovně nyní dosáhlo také pronásledování křesťanských komunit v Africe.
Někteří pozorovatelé uvádějí, že to začalo v Alžírsku v 90. letech, kdy bylo během občanské války zabito 19 mnichů, biskupů, jeptišek a mnoho dalších katolíků. Například v Nigérii byli od té doby masakrováni věřící křesťané ve svých kostelech a v Keni byli křesťané zavražděni na univerzitách. V Libyi bylo mnoho křesťanů sťato na plážích a v Jemenu byly zavražděny jeptišky. V Egyptě vyvolává masivní násilí proti křesťanům hromadný exodus. Je to novodobé africké souostroví pronásledování. (Narážka na Alexandra Solženicyna - Souostroví Gulag, poznámka překladatele.)
Nedávno se zakladatel skupiny Křesťanští veteráni pokusil na YouTube nahrát pro svoji organizaci reklamu, načež zjistil, že tento technický gigant mu jeho reklamu zamítl s vysvětlením, že klíčové slovo „křesťan“ není podle politiky cílení reklamy přijatelné.
Středověk, to není žádný med, zvláště pokud člověk nebyl vznešený šlechtic nebo rovnou král. Takový průměrný rolník byl v podstatě nevolník, který pracoval do úmoru na poli svého pána. Jenže tento mýtus rozbíjí nová studie, která říká, že to naopak moderní člověk je nevolník.
1344 článků (90 stránek)